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如今朝堂上拜相执政者七人。
首相乃是同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史兼译经使毕士元字舜举,即昭文相也。此人也是名门望族之后,始祖乃是前宇朝号称“中兴四圣”之一的毕公高,与太公望、周公旦、召公忽齐名。其曾拜参政,再拜枢密使,然后以使相宣抚北地,也是镇抚三关狄帅的老上司,才从北地召还京城拜为首相,就传来东丹使团觐见而有窥伺大肇虚实阴谋犯边的消息,而他即是左相又是熟悉北边事务大臣,因此应对东丹阴私入寇局面便是当仁不让第一人。
次下,乃是右相,同中书门下平章事,集贤殿大学士授任兵部尚书青阳正字师贤,即集贤相也。此人以布衣进言而为宣宗简拔,及进士第历任大理、史馆、谏院,敢于直谏任事又以边臣处置军务,为边臣时与慈圣叔父相善,及慈圣称制遂拜枢相,未几旧党内讧,因被人攻讦其子侵夺官人家产而贬黜。此次再被召回拜相,已是四登两府,九任八座,已然是花甲之年,而慈圣也把他当做亲近人,以制约庆康新党诸公,故此人尝与子庚相公互相倾轧,以任职兵部干涉东府事务。
子庚节,字仲亨,官拜门下侍郎,同中书门下平章事兼枢密使,检校太尉,即门下相或称枢相也。子庚节已然是庆康新政诸公尚在朝为官之第一人,如士悦、杜溢、营丘灏三位昔日相公或放或贬,皆流窜地方,因此子庚节虽然有孤高桀骜,刚决自任的缺点,却因慷慨纯亮,奇谋善断也为朝野敬服,其刚直作派虽为慈圣所不喜,却也离不开其执掌东府,抚慰边患,安定宇内。
再下,则是尚书右仆射兼门下侍郞、同中书门下平章事守司空理太初字至元,即揆相也。其乃是今上于东宫时的太子宾客,素为东宫亲厚,及天子御极,即任礼部侍郎,再授南京留守,然后转户部侍郎,寻授给事中、同知枢密院事,除参知政事,俄而迁工部尚书,旋拜相,可谓平步青云。其人静密有谋,深沉有德,于天子与太后间,处置慎重,谨守资格,身为官家信臣,也素为太后信用,朝野以其与子庚节并称贤相 。
其下,则是参知政事兼给事中、左谏议大夫,律允若字夷玉,始祖乃是黄帝驾前乐官泠伦,即古仙人洪崖生,创十二音律。其中雄鸣为六,即阳律,其长子以为氏;雌鸣为六,即阴吕,其次子以为氏,其后传承三千载,依旧是名门望族。太宗肇基,历任九相,长广律氏居其二,其中律嘉功便是其伯父。《乐经》所载黄帝修真陪伴左右的便是洪崖生与浮丘公,故有‘左揖浮丘袖,右拍洪崖肩’之游仙叹
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