第一百六十章 天父三经
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对于他们表演神迹的方式,狄奥多拉看起来有点意外。不过他们天天整的活,说实话已经让大家麻木了,所以其实也就是意外一下而已。
“那你们还准备了别的么?”她问。
“我昨天刚想起来个别的,就是不太好演示。”王大喇嘛说:“文献说,凯瑟琳修道院也负责纪念‘燃烧的灌木丛’事件。大概是把人放灌木丛里烧,然后没事儿,这种神迹吧。”
“这其实也是一种常见的表演神迹的方式,不过需要专业手法,提前对场地进行安排。”他颇有些自得地介绍起来:“老汉我对这个技巧,还是有些了解的。按我的步骤来,很快就能打出‘烧不死的让娜’的名声了。”
“那个燃烧的灌木丛,不是烧人的。”大让娜指出:“那个典故是说,摩西经过西奈山的时候,天父感召他,让他来到一片灌木丛前。这时,灌木丛燃烧起来,从里面传出了天父的声音,告诉他将来会发生的事情,要求他采取行动,应对埃及法老的压迫。”
“等他接受完指令,发现着火的灌木丛却没有被烧毁。因此,大家认为这是一个重要的神迹。后来,东罗马在旁边兴建了圣凯瑟琳的修道院,就把据说是当年的那丛灌木,移植到了院子里,供信徒参拜。”
“修道院的灌木丛就是这么来的,不是说凯瑟琳在里面被烧过……”
“哎?”王大喇嘛惊讶道:“经书里头还有这段么?”
“这是旧约里头的。估计被你们顺手一起删了吧。”大让娜耸耸肩:“不过你不是大牧首么?删的时候自己也不知道么?”
“不是王师傅删的,这个是好久之前,张牧首删的。”郭康解释道:“而且也不是看不到,在他编纂的《圣经谬误考究》里头,就有这个故事。”
“为什么说是谬误啊?”让娜奇怪地问。
“因为这段子我们太熟悉了。”脱欢一摊手,直接背道:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王!’卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”
“伱知道这个‘丛’,是什么意思么?”
“摩西没找人学狐狸叫,差了一着。”郭康评论道:“啊不对,埃及的话……应该学胡狼叫?”
“胡狼是阿努比斯吧。感觉不太适合。”王大喇嘛虽然对教会经文了解不多,这些冷门学问倒是挺清楚:“我听说埃及人崇拜的是猫,所以,应该让人学猫叫才对吧。”
“好像
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