第二百八十二章 可以和解么?
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“这些术语真的拗口啊。”让娜公主感慨道:“说实话,我还是不太能理解这些。”
“因为‘德’这个概念,是个我们那儿特有的东西吧。”朱文奎想了想,说:“起码我在这边的时间,是没怎么听欧洲人说过类似概念的。”
“是不是和虔诚一个意思?”小让娜分析道:“任何一名统治者,不管是君主政体,还是共和政体,都需要神学上的支持,来提供合法性。公教也好,拜上帝教也好,东方的‘天’信仰也好,大概都是一样的思路吧。”
“也是。想说服不同的人,把大家组织起来,肯定都要依靠这些的。”郭康吃了个刚端上来的罗马饺子,点点头,简单地说道。
“那郭公子觉得,这些组织方式,有什么区别?”旁边,正在喝汤的道衍和尚,突然抬头问道。
他之前一直没有说话,突然开口,让郭康也有些意外。
他不太确定,对方是想考察下自己的知识面,还是想了解欧洲这边、或者说紫帐汗国对于这个概念的理解。
不过,之前狄奥多拉和他说过,这次遇到什么问题,尽量好好回答,表现一下就行。所以郭康也没怎么犹豫,还是直接说道:“我想,主要的区别在于号召别人时,提出的口号,以及背后逻辑上的区别。”
“逻辑……”道衍和尚嘀咕道:“自从贫僧叨扰贵地,与诸位师傅讲论经义,就经常听到这个词,可惜还是未能通透。郭公子是怎么理解的?”
郭康想了想,回答道:“在我看来,逻辑,就是分析和弄清‘因果’之间关系的学问。海西诸子都喜欢钻研这个学说,试图借此认知世界,也认知自我。”
“那么,郭公子觉得,认知的最后目的是什么?”道衍和尚继续问。
“是接近上帝。”郭康这次不假思索地说。
“上帝又是什么?”道衍也毫不停顿,继续追问。
让娜公主皱了皱眉头,小让娜和狄奥多拉互相对视了一眼,又看向郭康。马王妃和王大喇嘛都不做声,只是保持常态的微笑。而朱文奎则在继续吃饺子。
“上帝是不可名的灵。祂即是天父,也是太一,也是道的人格形象。我们不知道如何称呼祂,于是冒昧地称祂为上帝,尊为天父。”郭康说。
“太一生水,所以上帝也行于水面。水反辅太一,于是生天;天反辅太一,于是生地;天地共同反辅太一,于是生神明,也就是众多称为‘神’的天使。因此,天地万物,皆
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